Oriol Junqueras


Dilluns, 31.1.2011. 08:00 h

Goethe


Comparteix







Etiquetes

Us reprodueixo l'article publicat al número 1388 d'El Temps el 18 de gener de 2011 sobre el pensador i literat alemany.

Johann Wolfgang von Goethe (1749-1832) va ser un novel•lista, dramaturg i poeta, que també va conrear el dibuix, la ciència, la geologia, la botànica, l’anatomia, la física, la història, l’arquitectura, l’economia i la filosofia. Un personatge polifacètic i eclèctic que es va endinsar en múltiples camps del coneixement. El mateix Goethe narra els primers anys de la seva vida en el llibre autobiogràfic Poesia i veritat.

Durant la seva estada a Estrasburg (1770-1771), teixeix una estreta amistat amb Herder (l’autor dels Discursos a la nació alemanya). De fet, Herder l’introdueix en la poesia popular alemanya, bo i ampliant el ventall de la seva formació neoclàssica i il•lustrada de matriu fonamentalment francesa. Tant és així que, el 1773, ambdós redacten Sobre l’estil i l’art alemany, el manifest fundacional del Sturm und Drang (Tempesta i Impuls), un moviment cultural considerat el preludi del Romanticisme alemany.

En concret, en aquest text, els dos gegants de la cultura alemanya reivindiquen Shakespeare i MacPherson (que havia causat un impacte enorme amb la publicació de The Works of Ossian, un suposat recull i traducció de balades gaèliques escrites aparentment per un bard del segle III, anomenat Ossian, i considerat pel Romanticisme europeu com una mena d’Homer cèltic, fins que Samuel Johnson va acusar al mateix MacPherson de ser-ne el veritable autor).
Posteriorment, les estades de Goethe a Venècia i a Roma (1786-1788), i la conseqüent immersió en la cultura clàssica, tindran un impacte transcendental, en representar un nou impuls de les seves tendències classicistes. Reforçades, en certa mesura, per la lectura atenta de Kant (el màxim representant de l’Aufklaärung alemanya) i de Spinoza (en qui troba un cert consol espiritual, atès que “qui estima Déu, no ha d’exigir que Déu l’estimi a ell”). Tot plegat, en coincidència amb una actitud política força refractària davant la Revolució Francesa (1789): “prefereixo la injustícia que el desordre”.

Goethe personifica i sintetitza totes les forces creatives de l’època. I, en aquest sentit, també es va saber relacionar amb moltes de les grans personalitats del seu temps, com ara Beethoven, Schiller, Schopenhauer... Així, per exemple, el 1808, en una reunió entre Napoleó i diversos prínceps alemanys, l’emperador el va saludar tot dient-li: “Vous êtes un homme”.

Segons l’escriptora Mary Ann Evans, coneguda amb el pseudònim de George Eliot, Goethe és "l’últim home veritablement universal que ha caminat per la Terra".



lectures 3894 lectures comentaris Un comentari

publicitat

COMENTARIS fletxa taronja

item
#1
31 de gener de 2011, 10.17 h

Sobre Herder i Kant, que són els dos pols de l'època, i que encara per a mi sobreviuen; l'un el gran pensador del racionalisme, i l'altre, més naturalista i essencialista, creador del Romanticisme, hi ha un llibre del Gonçal Mayos i Solsona que es diu Ilustración i Romanticismo. L'has llegit? Si és que sí què et sembla? I en tot cas, què en penses de tot plegat, d'aquest gran tall en el pensament de la humanitat? Jo penso, i el corrent filosòfic català sempre s'hi ha significat, que c... Llegir més


Valora aquest comentari:   votar positiu 0   votar negatiu 0

5 !10 !20 !tots
1


COMENTA fletxa taronja

El comentari s'ha enviat correctament. Pots recarregar l'article o anar a la pàgina principal

publicitat

Oriol Junqueras logo rss

Eurodiputat i historiador

més informació

ELS MÉS fletxa


ARXIU fletxa







logo

v1.00 16 abril 2007
v2.00 16 abril 2008
v3.00 19 febrer 2010

Edita: Catmèdia Global
Desenvolupat per Tirabol

Generalitat de Catalunya

Creative Commons
  • sobre els comentaris
  • Tots els comentaris referents a qualsevol informació apareguda en aquest mitjà digital són únicament i exclusiva responsabilitat de la persona o institució que el realitza, i en cap cas serà responsabilitat del mitjà digital directe!cat.